Dieux grecs - créateurs
Dans la mythologie grecque, Gaia (Ge) est la déesse de la terre ou la terre elle-même. Dans la cosmologie grecque antique, la terre était considérée comme un disque plat, entouré par les cieux d'un côté et le Tartare de l'autre.
Le poème d'Hésiode Theogonia ("L'origine des dieux" ou également "La naissance des dieux") décrit l'origine de Gaïa comme suit :"Zatem najpierwej powstał Chaos, a zasię po nim Ziemia o piersi szerokiej, wszystkim bezpieczna siedziba nieśmiertelnym, co dzierżą wierzchołki śnieżnego Olimpu i mglistego Tartaru w głębi ziemi o drogach szerokich, potem Eros, co jest najpiękniejszy wśród nieśmiertelnych, członki rozluźnia i wszystkim bogom jednako i ludziom, serca w piersi ujarzmia oraz ich wolę rozsądną ..."
D'abord, donc, il y eut le Chaos. Puis naquit la Terre (Gaia) et en elle l'Abîme souterrain (Tartare), et ensuite l'Amour (Eros). Ensuite, du Chaos sont nées les Ténèbres (Erebos) et la Nuit (Nyx). Puis de la Terre (Gaia) naissent le Ciel (Uranos) et la Mer (Pontos).
Gaïa est devenue l'épouse d'Uranos lorsqu'il s'est emparé du monde et ils ont eu douze enfants (les Titans). Elle donna ensuite naissance aux Cyclopes et aux Hékatoncheires.
Uranos détestait sa progéniture, à tel point qu'il jeta les Hékatoncheires dans les entrailles de la terre (le Tartare). Gaïa demanda alors aux Titans d'écarter Uranos du pouvoir. Seul Kronos, qui coupa Uranus en morceaux avec une faucille de fer, osa le faire. C'est du sang d'Uranus que Gaia donna naissance aux Géants. Selon un autre mythe, Kronos aurait jeté les organes d'Uranus dans la mer, où ils se seraient mélangés à l'écume pour donner naissance à Aphrodite.
Plus tard, lorsque l'histoire s'est répétée et que Kronos a été renversé par son propre fils Zeus, Gaia a dressé les Géants contre lui, qu'elle a dotés d'une invulnérabilité végétale magique. Zeus appela son fils terrestre Héraclès à son secours, qui vainquit les Géants et les précipita dans les profondeurs du Tartare. La défaite de Kronos marque la fin de l'ère des Titans.