Diogène de Sinope

Dans sa jeunesse, Diogène est exilé de Sinope avec son père. La raison en est la condamnation de son père pour trahison. Ils ont ensuite trouvé un nouveau foyer à Athènes, où Diogène a rejoint l'auditoire du philosophe Antisthène. Il a pris tout ce qu'il a appris de manière radicale et l'a appliqué à sa propre vie. Antisthène l'a d'abord battu à coups de bâton, mais Diogène a redressé la tête et a dit : "Tu ne trouveras pas assez de dureté dans ta vie : "Tu ne trouveras pas assez de bois dur pour me chasser avec". Il devint alors l'ami d'Antisthène.

Après la mort d'Antisthène, Diogène devint le principal porte-parole de sa philosophie. La raison en est qu'il méprisait les biens et ne possédait qu'une écuelle faite d'une citrouille évidée, qu'il jeta par honte lorsqu'il vit qu'un chien pouvait boire sans elle. Et comme le chien, il vivait dans une niche, ou un tonneau, à Metró (le temple de la déesse Cybèle).

Dans ses œuvres, Diogène traite de la critique de la société et de l'éthique. Il tente de réfuter tous les systèmes philosophiques et de ridiculiser leurs créateurs. Contre toutes les philosophies, il prône la vie pratique. Ce qui est important, c'est seulement ce que nous voyons, entendons, ressentons et pouvons utiliser dans notre vie. Il était également un grand critique de Platon. Il dénonce l'argumentation comme une fraude sophistique.

Il n'a quitté Athènes que lorsqu'il a été capturé par des brigands de mer et emmené en Crète. Là, il a été acheté par le marchand corinthien Xeniades. Sa famille l'a ensuite aidé à élever ses enfants jusqu'à la fin de sa vie.